A Árvore está na folha: A Dialética do Geral e do Específico

Relacionar o geral com o específico e vice-versa parece não ser tarefa das mais difíceis, mas é impressionante como tem sido raro encontrar alguém que o faça adequadamente. A lógica formal (causa-efeito) domesticou o pensamento dominante de tal maneira que procurar a origem dos fatos em um dos pólos é o lugar comum nas argumentações, seja de senso comum, imprensa ou mesmo de textos especializados na análise da realidade social. Afinal, a corrupção no nível federal ocorre porque os indivíduos abriram mão dos escrúpulos no cotidiano ou o arrivismo dominante se deve à falta de exemplos de probidade? Quem espera que esta pergunta seja respondida já descontextualizou completamente o problema e, por isso mesmo, não conseguirá construir soluções para este problema. Alguns o fazem por equívoco, dado que nossa educação é limitada e limitante. Não ensina a pensar com autonomia, mas apenas a adotar formulas de raciocínio pronto. Outros, e aí está a gravidade do tema, o fazem para ocultar premissas que lhes interessam. Ao isolar o problema, seja no indivíduo que desrespeita as regras de convívio, seja no chamado “político” desonesto, ficam inocentados os demais elementos participantes deste processo. Destacam-se, neste sentido, os meios de comunicação e o mundo empresarial, onde o segredo que é a alma do negócio poucas vezes preserva a ética e o respeito à pessoa.

Peguemos a noção de “preço”, tal qual aplicada nas leis de mercado. Um coisa custa quanto encontrarmos alguém disposto a pagar, esta é apenas uma outra forma de expressar a lei da oferta e da procura. Para além dos materiais e trabalhos empregados na sua produção, seu valor será estabelecido a partir da escassez do mercado. Neste campo ocorre um choque de interesses, onde o comprador sempre quer pagar o menor preço e o vendedor quer obter a maior fatia de lucros. É impressionante como a dissimulação e a mentira são utilizadas neste momento. Alguns se referem a isto como uma arte, eu prefiro manter a reticência quanto à ética envolvida no processo. Lançar um valor fictício, acima do razoável e acima mesmo de sua expectativa de venda é apenas a estratégia inicial das negociações. Ocorre que muitas vezes o suposto comprador não barganha, por ignorância, insegurança, desconhecimento do mercado, ou seja, lá o que for. Nesta situação, comumente não é considerado falta de escrúpulos a sonegação do desconto previsto para o caso do comprador solicitar, afinal, negócios “são assim”. Mas, quando olhamos mais de perto a situação, não está aí a semente da máxima do levar vantagem em tudo, certo? Não estou me referindo ao lucro, que é legitimado pelo atual sistema de produção. Tampouco me refiro à idéia de ganância, um dos pecados capitais. A questão que pretendo levantar é a base ética das relações humanas, encontrada no comércio, na política, no amor, no esporte, na comunicação, enfim, em todo âmbito onde pessoas se encontrem.

A dialética exige um raciocínio bem mais apurado. Abre mão do fácil para alcançar a fidelidade aos fatos. Não que complicar seja alguma vantagem, mas por outro lado, o simplismo é uma falsificação que nos dificultará logo adiante. Ao invés de procurar a ou as causas dos problemas, compreender seus múltiplos componentes sempre procurando ampliar ao máximo a reflexão. Isolar variáveis é apenas um instrumento de análise, mas exige que voltemos à situação inicial onde as coisas não estavam isoladas. Ao contrário, todas se implicavam, se contraditavam, superavam... Lembrar sempre que os fatos se remetem uns aos outros, dialeticamente!

O geral e o específico são dimensões de um mesmo fenômeno e sua compreensão exigirá, portanto o movimento correspondente de um a outro e de volta ao primeiro. Um contém o outro e, ao mesmo tempo, está contido nele. A árvore, portanto, contém a folha e está contida nela.